وقال ابن عباس رضي الله عنهما لمن عارض السنة بقول أَبي بكر وعمر رضي الله عنهما: والله ما أَراكم منتهين حتى يعذبكم الله. أُحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتحدثونا عن أَبي بكر وعمر

Et Ibn ‘Abbâs disait lorsqu’on contredisait la Sunna avec l’avis d’Abû Bakr et d’‘Umar –qu’Allah les agrée- « Par Allah je sens que vous ne cesserez pas tant qu’Allah ne vous aura pas châtié. Je vous rapporte ce que le messager d’Allah a dit – puisse Allah le bénir et lui accorder le salut- et vous me rapportez ce que disent Abû Bakr et ‘Umar ?! »

قال العلامة سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله) : فإذا كان هذا كلام ابن عباس لمن عارضه بأبي بكر وعمر. وهما هما. فماذا تظنه يقول لمن يعارض سنن الرسول صلى الله عليه وسلم بإمامه وصاحب مذهبه الذي ينتسب إليه. ويجعل قوله عياراً على الكتاب والسنة، فما وافقه قبله وما خالفه رده، أو تأوَّله، فالله المستعان.

وما أحسن ما قال بعض المتأخرين:

فإن جاءهم فيه الدليل موافقاً

لما كان للآباء إليه ذهابُ

رضوه وإلا قيل هذا مؤول

ويركب للتأويل فيه صعابُ

ولا ريب أن هذا داخل في قوله تعالى: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله} [التوبة/31]).

Le savantissime Sulaymân Ibn ‘Abdallah Ibn Muhammad Ibn ‘Abdelwahhâb – puisse Allah leur faire miséricorde- a dit « Si ces propos d’Ibn ‘Abbâs s’adressaient à celui qui contreditla Sunna par les avis d’Abû Bakr et de ‘Umar et ceci malgré le mérite de ces deux là,que penses-tu qu’il aurait dit à celui qui contreditles sunna du messager –qu’Allah le bénisse etle salue- avec l’avis de son imam ou d’une personne de la tendance à laquelle il s’affilie, et considère son avis comme étant un régulateur du Livre et de la Sunna, que ce qui est en accord avec cet avis est accepté par contre ce qui est en désaccord est rejeté ou doit être réinterprété… Vraiment, Allah est celui quenous implorons à l’aide.

Et quelle belle parole que celle de certains contemporains :

« Et si l’argument qui leur vient va en faveur de l’avis de leurs pères, ils en sont satisfait. Sinon on dit qu’il faut l’interpréter, et ils l’interprètent très difficilement… »

Et il ne fait pas de doute qu’un tel agissement entre dans ce qu’Allah a dit :

« Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines pour seigneurs en dehors d’Allah » [Surate 9 verset 31] » [Taysîr Ul ‘Azîz El Hamîd pp 544, 545]

plus-circle Add Review

comment

Reviews